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Asociación Apátrida
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Un diálogo sincero entre dos personas sinceras que oficialmente son enemigas porque pertenecen a dos naciones diferentes evidencian dramáticamente la mentira social en toda su plenitud. Tan modesta parece, entre el desarrollo de las grandes ideas de fraternidad y de racionalidad, la contribución de la lengua internacional tiene sin embargo un valor inmediato e inmediato incomparables..Esto explica porqué SAT jamás ha gozado del favor de los regímenes cuyo principio de gobierno se basa en la mentira.
Extracto del Estatuto de SAT
A pesar de eso la historia de las desviaciones totalitarias, nacionalistas, ideológicas y religiosas no se detuvieron. La razón de ser de SAT aparece en su total evidencia mientras la actualidad permite descubrir hacia dónde conducen la manipulación mental de las masas y las diversas formas de mentira a la humanidad.
La mentira tiene tanta eficacia que el nivel cultural y crítico de la población es bajo.
Las condiciones de vida y el medio ambiente humano y ecológico es para una gran parte de la humanidad totalmente desfavorable para el desarrollo de su personalidad, revelación de las posibilidades humanas, e incluso para el desarrollo afectivo y fisiológico.
Existen los recursos científicos y técnicos, las fuentes de riqueza y producción por las que sería posible solucionar la enorme mayoría de problemas y asegurar una vida adecuada a toda la población terrestre. Pero su desviación por motivos egoístas causan un clima de conflicto constante.
La desaparición de las amenazas que pesan sobre el futuro de la humanidad exigen ante todo una lucha creciente en que se encuentre un terreno fecundo una educación conscienciada sin ideologías totalitarias de eficacia mortífera, destructiva y empobrecedoras, sino de capacidad constructiva, organizativa y generadora de vida.
¿QUÉ HACE SAT? Apátrida, según un sistema de funcionamiento, SAT desde el principio adoptó también una lengua de trabajo apátrida única, cuyo valor reconocieron personas eminentes y también organizaciones internacionales: Esperanto. El Esperanto propone un instrumento a escala mundial por el que puede nacer y desarrollarse la consciencia planetaria y un sentimiento de pertenencia al mosaico complejo humano cuyo elemento más simple forzoso es respetar y valorar armónicamente: la humanidad.
Siete mil días en Siberia: ejemplo de obra editada por SAT. Esta vivencia real en el archipiélago Gulag evidentemente pero no sólo ellos difundieron calumnias contra el movimiento SAT y el Esperanto.
En base al párrafo de la orden del Presidente del Estado para la Defensa del Pueblo y el Estado del 28 de febrero de 1933 (RGBI 1 S 83) por esto der Nation-Losen-Weltbund der Esperantisten (Asociación Apátrida Mundial. Sede: París XX) es prohibida. (Sigue orden de confiscación de sus pertenencias)
Leipzig, 12.5.34. El Jefe de Policía / Knofe.
Porque sus miembros están activos también en diversos movimientos, SAT es así el punto de cruce y enlace entre las organizaciones de diversos países cuyos objetivos son similares, complementarios o próximos en temas de educación, sindicalismo, ecología, libertad, solidaridad humana, defensa de la paz, etcétera, pero cuya lengua es la misma.
El papel de SAT en el éxito del Esperanto en comparación a otros intentos de hacer vivir proyectos de lenguas planificadas está más allá de toda duda. Sin este afán tendente a crear una dimensión social, cultural y práctica entre los participanestes de la vida social diaria, el Esperanto habría expreimentado la misma suerte.
Entre las mejores contribuciones de SAT al fomento del Esperanto, La Plena Ilustrita Vortaro de Esperanto - "PIV" (El diccionario completo ilustrado) - el diccionario más completo y la única referencia mundial.
Con miembros en más de cuarenta países de todos los rincones del mundo, SAT tiene además dos servicios de interés sencialmente sociocultural: el Servicio bibliográfico (Sat-broþurservo) para la edición de folletos de contenido muy variado, y el servicio de viajes, Amikeca Reto (red de amistad).
SAT edita dos periódicos: Sennaciulo (el apátrida) y Sennacieca Revuo. (revista apátrida).Sennaciulo aparece once veces al año con contribuciones realizadas por sus miembros, y el cuaderno sociocultural Sennacieca Revuo, que sale una vez al año con artículos escritos por esperantistas no sólo del movimiento SAT, sino de personas especialmente competentes en cuanto al Esperanto y en su especialidad.
El grupo SAT de Sapporo (Japón), Miyazawa Naooto, 1-3-13, Azabu, Kita-ku, Sapporo JP-001 Japón.
L. L. Zamenhof (1910)